(壹)蒙召成為屬神的人—『容我的百姓去,好事奉我』
經文:民23:9, 創47:6, 出1:8-17, 2:23-25, 出3:7-8,12, 4:22-23
(一)這是獨居的民,不列在萬民中
(1) 亞伯拉罕之約——成為蒙召之人 (創12:1-3)
(2) 西乃之約——成為「君尊的祭司」與「祭司的國度」 (出19:4-6)
(二)在世界卻不屬於這世界,且勝了這世界
—「我不求你叫他們離開世界、只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界、正如我不屬世界一樣。」(約17:15-16)
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強烈對比的兩種生活:
(1) 雅各和約瑟的時代
—約瑟在埃及掌權,雅各為法老祝福,世界為神兒女效力
(2) 失敗軟弱的後代
—被督工轄制與苦害,為法老築積貨城,天天與地為伍,受迫害
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神藉著降十災擊打法老綑綁的權勢
— 每一種災都是對付埃及的某一種偶像與綑綁的權勢
— 法老的詭計與試探 (出 8:25,28;出 10:11;出 10:24)
— 摩西的堅持與不妥協: 『連一蹄也不留下』(出 10:26)
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個人與教會不只需要被『從水裡拉出來』,且要勝過世界
—「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裏面了」
(約壹2:15)
— 「豈不知與世俗為友、就是與 神為敵麼?」 (雅4:8)
—「因為凡從 神生的、就勝過世界.使我們勝了世界的、就是我們的信心」(約壹5:4)/「那在你們裏面的、比那在世界上的更大」(約壹4:4b)
(三)拯救的目的
─『容我的百姓去,好事奉我』
— 「基督藉著永遠的靈、將自己無瑕無疵獻給 神、他的血豈不更能洗淨你們的心、除去你們的死行、使你們事奉那永生 神麼。」(來9:14)
—「叫我們既從仇敵手中被救出來、
就可以終身在他面前、坦然無懼的用聖潔公義事奉他。」(路 1:74-75)