約翰福音 預查

61-40

于宏潔弟兄 主講

61-40節,分成三個重點:

一、五餅二魚的神蹟

二、耶穌履海的神蹟

三、耶穌對生命之糧的講論

 

一、五餅二魚的神蹟

五餅二魚是我們非常熟悉的神蹟,也是聖經上除了主耶穌從死裏復活之外,惟一一個在四卷福音書裡,都有記載的神蹟。照解經家一般的說法,這裏光是男人就有五千人,如果加上婦人和孩子,保守的估計至少一萬多人,甚至到兩萬人。在這麼大的一個群眾需要的面前,主耶穌行了五餅二魚的神蹟。第五章所說的很多故事的背景都是在耶路撒冷,在聖殿裏對猶太人的講論,第六章告訴我們主耶穌再來到加利利提比哩亞海。這個故事是約翰所記載的第四個神蹟,講到耶穌是生命的糧,非常生動。在這裏關鍵的兩件事,第一、在於那個孩子願意把他僅有的五餅二魚交出來;第二、在於主耶穌為五餅二魚祝福,而使它成為眾人的祝福。倪柝聲弟兄有一篇信息“仰望 神的祝福”,就是根據這個故事所說的。

 

從四個不同的角度,讓我們看見四個不同的信息:

第一個:渴慕 神的祝福

《馬太福音》14章記載五千人吃飽,15章又講到給四千人吃飽。這些人非常渴慕主。《馬太福音》1532節,說到他們三天沒有吃的了。主耶穌不願意叫他們餓著回去。五千人吃飽的背景是,他們從各地跑來,要聽耶穌講話,說到他們渴慕 神的祝福。今天到底這個渴慕在我們裏面真不真實?強不強烈?持不持久?

 

第二個:仰望 神的祝福

倪弟兄的這篇信息,非常鼓勵弟兄姊妹去讀,他特別提醒到有 神的祝福和沒有 神的祝福中間差別實在太大。五餅二魚沒有 神的祝福,就是一個孩子的飯量,頂多就是一個人可以吃飽。但是今天被 神祝福過後,它可以讓五千人,甚至上萬人吃飽,因為中間有 神的祝福;遠遠超過它本身客觀、天然,所有的能力和事實所能達到的程度和境界,因為中間有 神的祝福。倪弟兄特別提醒我們這些事奉主的人,要學習在每一件事,在我們的事奉上,學會謙卑來仰望 神的祝福。如果我自己的能力是作十份的工作,我作到十份,這不是恩典,不是祝福,這不過是我自己的力量。我原來可以作到“十”的, 神卻讓我作到五千,作到一萬,中間是 神的祝福。所以我們要學習來仰望 神的祝福。尤其要避免得不到 神的祝福,或成為一個 神刻意不祝福的人,這都是一個很可憐的光景。這對我們是非常深刻的提醒,到底在我的生活,我的生命,在我的事奉裏,到底在我們整個教會,是不是有 神的祝福?這是我們要非常認真去面對的。在我們的小組,在我們手中的工作,在每一個的聚會裏,我們有沒有學會仰望 神的祝福?

 

第三個:傳遞 神的祝福,或是成為 神的祝福

我能不能成為 神用來祝福別人的器皿,或別人蒙福的原因, 神可以使用我,我願不願意像這五餅二魚一樣,主耶穌說「拿過來給我」,我們願不願意把我們的恩賜、時間、才幹、金錢,甚至我這個人全交在主的手中?我雖然渺小、不配,雖然在主面前原本是個卑微的罪人,但是在耶穌救了我以後,我願意把自己奉獻給祂,交在祂的手中,讓祂可以自由的使用我,可以透過我去祝福別人。

 

第四個:珍惜 神的祝福,不糟踏 神的祝福

 神在這裏祝福的遠遠超過了他們所需要的,原本他們手中所有的遠遠沒有辦法應付外在的需要,但是被主祝福了以後,成為豐滿的祝福,不僅夠用,而且超過了他們所求所想,所以剩下了許多。主耶穌告訴他們說:要把剩下的零碎收拾起來,免得糟蹋;而他們一收,就收了十二籃。這對我們來說是一個非常重要的提醒,就是我們對 神的祝福到底珍不珍惜?是不是不願意糟蹋?當我們吃飽的時候,就不管零碎了,還是我們能把它收拾起來?當我們一收,就發現這些零零碎碎的居然還有十二籃。給四千人吃飽時,他們收拾七筐。倪弟兄有一系列的信息叫“十二籃”,侯秀英老姊妹有一系列的信息叫做“七筐”,都是非常寶貝,雖然好像零零星星,一篇一篇的信息,可是每一篇都是生命的糧食。我們每一次聽道,讀經,每次聚會,到底有沒有在主的面前珍惜,而且不糟蹋所領受的?回到家,還可以繼續享受在聚會中所得著的;當我們再餓的時候,還有零碎能夠繼續供應我們所需要的。

 

15節,「耶穌既知道眾人要來強逼祂作王,就獨自又退到山上去了。」主耶穌到山上去禱告,這是我們從《馬太福音》,《馬可福音》可以看見的,耶穌在山上禱告,叫門徒們先走。這是講到主耶穌偉大的禱告生命,祂雖然忙碌,行完神蹟面對眾人擁護祂,要叫祂作王,可是祂永遠藉著禱告,退到 神面前,保守祂生命的單純,對使命的忠誠,祂永遠藉著禱告脫離仇敵給祂的誘惑和攪擾,祂在忙碌中不會忘記那不可少的事,祂退回到山上,在一個屬天的地位裏,向 神禱告,與 神親近,祂人在地上,但是卻跟天永遠連接,永遠在天的管理和帶領下。這是主耶穌給我們立的太美好的服事榜樣。弟兄姊妹,不知道在我們的生活的裏,是不是也常有這種退到山上,這種單獨面對 神,而且是在山上,在一個屬天的境界裏,被分別出來,我們能在一個超越的地位裏來到父 神的面前重新得力,並被保守不受仇敵誘惑和捆綁。

 

二、耶穌履海

門徒們在海上。《馬可福音》6章講到他們搖櫓甚苦,碰到風浪。沒有主,我們的經歷都是搖櫓甚苦,我們有目的,有方向,甚至照著主的吩咐往前,可是你卻發現我們常常走的很辛苦,我們需要主耶穌在山上為我們禱告,更需要主耶穌跨過風浪走到我們的船上與我們同行。當主耶穌一來的時候,門徒歡歡喜喜接祂上了船,船就立時到了他們所要去的地方。在《馬太福音》14章記載到這段的故事,中間有彼得履海的經驗,看見風浪,但是他卻向著主,走在海上;風浪太大,快沉的時候,因為他的眼睛轉向風浪,他就快沉了,主耶穌把他救起來。這些故事都是我們很熟,但是在每一個熟悉的故事背後,都有非常深刻的屬靈信息和基督徒信心生活的原則,我們在主面前該有的生活是什麼,聖經上都有太多寶貴的教訓。主耶穌履海的神蹟,是約翰所記載的第五個神蹟,講到主耶穌祂不僅是天地的主宰,也是我們患難中隨時的幫助。在這段的故事裏,前面記載到耶穌在山上的禱告,講到這位升入高天尊榮的大祭司,祂長遠活著,為我們祈求。同樣的,這樣升入高天尊榮的大祭司,祂也是能為我們平靜風浪的救主,也是住在我們心中,與我們同行的主。

 

三、耶穌對生命之糧的講論

22節開始記載到眾人到處找耶穌。後來他們在迦百農找到了耶穌,就問祂是什麼時候來的?耶穌講話非常的直接,一點不給人留情面,因為主耶穌知道人心裏所想的、所存的到底是什麼。26節,耶穌回答他們說:「我實實在在的告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。」底下就開始第三個大段,耶穌對生命之糧講論。我們看見三件事情:

 

第一件主耶穌提醒他們說:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」(27) ,主提醒他們,我們都在吃東西,但是有很多的食物是必壞的,主告訴我們不要只在乎今生或是今生的享受,不要只是為了今生憂慮、煩惱,我們要在乎的,要勞力,要花代價追求的,乃是那永生的食物。

 

第二件主告訴他們「就是人子要賜給我們的」(27) ,講到永生的食物就是主耶穌準備要賜給他們的。這是講到主耶穌來了以後,要賜給他們的食物。「眾人問祂說:我們當行什麼,才算作 神的工呢?耶穌回答說:信 神所差來的,這就是作 神的工。他們又說:祢行了什麼神蹟,叫我們看見就信祢;祢到底作什麼事呢?」(28-30),因為在門徒們的心中,耶穌雖然用五餅二魚叫他們吃飽,但是在他們的心裏覺得這個神蹟跟摩西所行的神蹟還是不能比。摩西在曠野裏能讓嗎哪從天降下來,摩西能行神蹟叫他們曠野裏有肉可以吃飽。耶穌在這裏提醒他們,這些食物不是摩西給你們的。人很容易崇拜人,但是主耶穌要叫我們學習把眼睛、把榮耀都來轉向 神,歸向 神。百姓們就說:「我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說:他從天上賜下糧來給他們吃。」(31),耶穌就在這裏糾正他們,「耶穌說:我實實在在的告訴你們,那從天上來的糧不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。因為 神的糧,就是那從天上降下來,賜生命給世界的。」(32-33),所以,主耶穌提醒他們,那不是摩西給的,是父給的。

 

對生命之糧的講論的第二點:舊約裏, 神從天上降下嗎哪供應他們,雖然是發生在摩西的身上,藉著摩西行的神蹟,但是卻是 神從天上賜給他們的真糧。在新約裏,主耶穌說:我也要準備把永生的食物賜給你們。中間插入34節,他們聽了這話之後,聽見耶穌要把永生的食物給他們,聽見耶穌說在舊約裏是 神親自把天上的糧食給他們,他們聽了以後,就說:「主啊,常將這糧賜給我們。」

 

第三件:耶穌明明白白的告訴他們說,「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(35),這是再清楚不過的關於主耶穌前面所行的神蹟最好的註解,五餅二魚的神蹟要告訴我們的信息是什麼?它的兆頭是什麼?它要給我們關於基督的啟示是什麼?主耶穌在635節清清楚楚給了我們答案:「我就是生命的糧」在這一章的聖經非常關鍵性的集中在耶穌是生命的源頭,是生命的供應,耶穌是我們饑渴的滿足,到主這裏來的,必定不餓;信祂的,永遠不渴。真是感謝主!

 

28節,「眾人問祂說:我們當行什麼,才算作 神的工呢?」主耶穌回答說:「信 神所差來的,這就是作 神的工。」我們為主作工,人的觀念都是作、作、作,但是 神的觀念永遠是在信心的根基上。當我們真信 神,也信祂所差來的,這就是在作 神的工。當我們真信的時候,信心要把天帶到地上;信心要讓 神的旨意成就在我們的身上;讓我們可以勝過仇敵一切的詭計和攔阻;信心可以叫我們得著 神應許中一切的祝福,讓他能夠實現在我們的身上。當我們真信的時候,地就跟天連接,當我們真信的時候,我們就與 神同行。司布真牧師講過: 神把信心的支票薄交在我們的手中, 神都已經簽了字;今天只要我們信,我們就可以得著,只要信,我們就可以進入 神所應許的祝福;今天我們只要信,我們就可以支取 神得勝的權柄,讓仇敵失敗。今天的關鍵在於我們是不是真信!

 

主耶穌在這裏告訴他們:不要去追求那必壞的食物,要為永生的食物勞力。要來得著主,經歷主,要來享受主。所有來到祂面前的,主說:一個都不丟掉,一個都不失落。「凡父所賜給我的人,必到我這裏來;到我這裏來的,我總不丟棄他。」(37節),我們看見幾個都是斬釘截鐵的,主說:「凡是父所賜給祂的人」:

第一、「必到主面前來」:真正得救的,真正父所賜的,一定愛耶穌,願意跟隨、圍繞耶穌,願意以耶穌為中心的,一定會到祂這裏來。

第二、「必不失落,不被丟棄」:真到主面前來的,主耶穌一個都不丟棄,祂說:我總不丟棄他們,連一個都不失落。

第三、必得永生

第四、必復活;當我們真正信耶穌,歸向耶穌,主說祂一定要叫我們復活,在未日祂要叫我們復活,「叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」

 

小組討論,希望在各個小組裏都有一些生活應用以及實際經歷的交通。聖靈感動我們在哪一個點上特別有領受,我們就有一些更深入的交通。

我們有沒有退到 神面前,親近 神的禱告生活?

在生活和事奉中,主耶穌有沒有與我們同行?

到底怎樣才能成為被 神祝福的人?或成為別人的祝福?怎樣學會仰望 神祝福的人?

當主耶穌說「拿過來給我」時,我願不願意把自己交給主?

當我們碰到生活中的難處,有沒有轉向 神?碰到風浪時,是不是來倚靠救主,把主接到我們的船上來?讓我們真認識並經歷──祂是為我們平靜風浪的主。

 

 

禱告:

主耶穌,謝謝祢,藉著讀聖經,祢親自來激勵我們的信心,餵養我們的生命,讓我們知道我們所信的是誰,好讓我們在地上成為一個剛強的人。就像但以理書所說的「認識 神的子民必剛強行事」。主啊!祢知道我們生命裏常常饑餓、乾渴,祢卻這樣清楚的告訴我們,祢就是從天上降下來的真糧,就是我們生命的糧,信祢的人必定不渴;來到祢面前的人,也永遠不餓。主耶穌,祢要成為我們最深的滿足和供應,要成為我們在患難中隨時的幫助,祢能夠為我們平靜風浪,在山上為我們禱告,祢也在海浪中走進我們,為了要來幫助我們。主,我們謝謝祢,但願這每一段的故事和講論,都讓我們的心在祢的面前跳動,在祢面前得安慰、歡喜、快樂。謝謝祢,祝福我們,奉主耶穌基督的名,阿們!