撒母耳記下
預查
第8-10章
摘錄於于宏潔弟兄主講的 撒母耳記小組預查
講道系列錄音
第九章主要記載大衛恩待米非波設,第八章和第十章記載大衛南征北討,把周圍仇敵都制伏了,也奪取了他們的權柄。這是一個屬靈的事實,就是在我們的一生裡,爭戰是不可能停的,仇敵一直要作的是要攪擾我們,趁機傷害我們。因為『盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞』(約10:10),牠可以對我們的靈魂、思想、健康,對我們跟 神的關係,我們的家人,我們的教會,各方面仇敵進行偷竊、殺害和毀壞。所以除非我們靠著主過得勝的生活,不然我們就不可能在安息中有真實的建造;也不可能在平安中享受 神給我們的應許和恩典。
第八章,大衛平息周圍的列國
大衛作王以後南征北討,把周圍的列國平息,勝過一切的仇敵。另一方面,他為
神家預備建殿的材料。8:11『大衛王將這些器皿,和他治服各國所得來的金銀都分別為聖,獻給耶和華。』他把一切得來的不據為已有,都獻給耶和華,而且在獻之前,先分別為聖,這是一個認識 神的人。只有我們不認識
神時,我們才覺得奉獻是對 神施恩,給 神面子,或是我們捨去、損失了什麼。真實認識奉獻的人知道
神肯悅納,那是我們蒙恩;那是
神看得起我們。所以大衛在奉獻以前都先分別為聖,再獻給 神。
歷代志上22:13『我在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得,銀子一百萬他連得,銅和鐵多得無法可稱。』這個困難講到在各樣的爭戰、艱難中,他為 神家預備建殿的材料。撒母耳記下七章,大衛的心是要為 神建殿,他巴不得把最好的獻給
神。 神沒有許可他,說他流人血太多。大衛沒有因為這件事心裡有任何的委屈、不滿,或是灰心、消極,他反而把所有的力量用來全力預備建殿的材料。大衛只專心討 神喜悅,不在乎 神叫他作什麼。這也是我們常說的, 神最寶貴、最在乎的,是我們所是的,而不是我們所作的。人對了,作什麼都對,都討 神喜悅。大衛把周圍的仇敵平息了,為他自己的國度,也為了他的子孫帶下一個平靜的環境,讓
神家可以在主面前有一個正面的建造和事奉。
8:2『又攻打摩押人,使他們躺臥在地上,用繩量一量,量二繩的殺了,量一繩的存留。摩押人就歸服大衛,給他進貢。』從某一面來說,看起來好像很殘忍,但在當時的時代背景,戰爭慣例就是趕盡殺絕,不可能把任何的仇敵留下來。那麼大衛對他們已經算是仁厚寬大了,所以他們心服口服的給大衛進貢。
接著講到他打亞捫人,亞捫人又去請亞蘭人幫助他們。第6節『大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。』第14節下『大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。』大衛得勝很重要的關鍵 - 神祝福他。 神真是祝福他, 神也喜悅這個人, 神指著他說『他是合我心意的人』(徒13:22)。
先恢復我們跟 神之間的關係
弟兄姊妹,我們先不要把注意力放在周圍的環境,我們的艱難,甚至仇敵的作為,我們永遠應該要作的就是先恢復我們自己跟
神之間的關係,讓我們跟主之間沒有間隔,沒有障礙,沒有罪惡梗在中間,讓我們在主面前成為一個對的人,討祂喜悅的人。其實所有的難處,甚至仇敵的攻擊 神都要替我們處理。這是大衛得勝的秘訣,聖經上也一再這麼講。
神給我們完全的得勝
第八章和第十章,大衛在這些爭戰裡,征服了好幾個國家,包括非利士人、摩押人,亞蘭人、亞捫人、以東人,周圍的國家幾乎都被他征服了。講到大衛的得勝是一個全面的得勝。很多的時候,我們在某些方面得勝,但在某些方面就失敗。可是大衛南征北討,把周圍所有仇敵都征服了,也像保羅說的『在這一切的事上已經得勝有餘了』(羅8:37)。 神給我們的得勝,向來不是勉強的,也不應該只是局部的,
神給我們的得勝是完全的得勝,而且是得勝有餘的得勝。
第九章,大衛恩待米非波設
大衛是一個知恩圖報的人,他不僅沒有報掃羅追殺他的仇恨,反而主動地去尋找掃羅家和約拿單家的後裔,他想要施恩給他們。有人說大衛是一個很懂得權術,很會玩政治的人,我個人並不阿們這樣的講法。因為從聖經很多的細節,很多的記載,可以知道大衛是一個非常重義氣、正直,而且非常仁厚的一個人。這個時候他只要不去處理掃羅家,人家都會覺得這個人已經是大人不計小人過了。但他卻主動地去尋找人,要向他們施恩。他聽見基列雅比人把掃羅和約拿單的屍身拿下來,他馬上就祝福他們,並誇獎、報答他們。
大衛是一個很真誠的人 ─ 經得起看
大衛主動去找,知道有米非波設的存在,所以就對他大大的施恩。9:7『
大衛說:你不要懼怕,我必因你父親約拿單的緣故施恩與你,將你祖父掃羅的一切田地都歸還你,你也可以常與我同席吃飯。』撒母耳記下4:4節,講到米非波設為什麼瘸腿,『掃羅和約拿單死亡的消息從耶斯列傳到的時候,他才五歲。他乳母抱著他逃跑,因為跑得太急,孩子掉在地上,腿就瘸了。』我相信在這裡並不是逃非利士人,因為約拿單是在前線,是在戰場上死亡。我相信他們可能跟伊施波設一樣,就是心裡面怕大衛趁機來報仇。他們這樣的害怕和逃避,所以使他成為一個瘸腿、軟弱沒辦法行走的人。
事實上,大衛不僅沒有報仇,反而主動施恩,對待他如同對待王子一樣,沒有任何的要求,只有施恩。難怪米非波設在這裡講,第8節『僕人算什麼?不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧!』他完全沒有想到,這是(Out of his
expectation),大衛會這樣對待他,而且告訴他說:
一、『不要害怕』,因為愛把懼怕除去。
二、『我必施恩與你』,這是大衛尋找他的目的,要施恩給他。
三、『將你祖父掃羅的一切田地都歸還你。』
四、『你也可以常與我同席吃飯。』
五、大衛待他如同王的兒子一樣。
六、大衛吩咐洗巴和僕人都要服事他。
這是一個很好的例證(Illustration),講到
神在我們身上:
第一, 神的愛完全把我們的懼怕除去,祂告訴我們不要怕;
第二, 神尋找我們的目的也是要施恩與我們。
第三, 大衛把他祖父掃羅一切的田產歸還他。我們信主後,雖然
神是我們的主,我們一切所有的理當歸給 神,但是 神並沒有把我們的取去,反而把這一切仍交在我們手中 ─ 我們的時間,我們的財富、健康,我們的各方面,
神交在我們的手中,讓我們在祂的恩典下支配、使用,從主的手中領過,帶著感恩的心來享受 神給我們的恩典,也來經營它。
第四, 神也應許:讓我們常常跟主同席。本章就出現了四次,7,10,11,13節,講到常常可以跟王同席吃飯。
第五,講到對待他如同王的兒子一樣。相信所有蒙恩的人也都知道,這的確是在我們身上的恩典, 神從糞堆污泥中救拔我們,讓我們跟王子同坐。
第六,大衛吩咐洗巴和他的眾子、僕人要服事米非波設。 神也差遣祂的天使成為服役的靈,為那些承受救恩的人效力(來1:14)。
這是一個很好的例子,大衛對待米非波設,就好像耶穌對待我們一樣,祂實在是愛我們,祂主動尋找我們,為了施恩給我們,祂愛我們,高抬我們,讓我們跟祂同坐,讓我們常常跟祂同行,祂讓我們在
神面前如同王的兒子一樣,而且 神差遣祂一切的使者為服役的靈來服事我們。
第十章,攻打亞捫和亞蘭
10:1『亞捫人的王死了,他兒子哈嫩接續他作王。』大衛是一個講義氣,非常有恩典的人,他知道哈嫩的父親拿轄曾經幫助過他,所以他就要厚待哈嫩。哪曉得哈嫩旁邊的這些臣僕以小人之心度君子之腹,認為大衛不懷好意 ─『他差臣僕來不是詳察窺探,要傾覆這城嗎?』(3節)
,所以『哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半,又割斷他們下半截的衣服,使他們露出下體,打發他們回去』(10:4)。這件事讓他們非常受羞辱。大衛還沒有起來討伐他們,亞捫人就知道大衛生氣了,就自己先去召了亞蘭人,一起想要跟大衛爭戰。
約押和亞比篩講了一句好話,第12節『我們都當剛強,為本國的民和 神的城邑作大丈夫。願耶和華憑他的意旨而行。』約押在天然人裡面來說他是一個勇士,他是一個很有使命感,非常勇敢的人,他作事也懂得分寸,知道進退,但是很可惜就是他跟
神之間的關係和他本身生命裡面隱藏這些不單純的動機和天然人的城府,最後他還是經不起考驗,被淘汰了。他為神家立了不少的功,但是同樣他也給大衛帶來了許多的為難、威脅和傷害。
約押和亞比篩攻打亞捫和亞蘭
約押是對亞蘭人,亞比篩是對亞捫人。他們彼此之間說『亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。』這是弟兄們配搭,
神家配搭一個很重要的原則,不是自掃門前雪,而是我們真的是在一個身體的裡面,一起剛強,一起扶持,為本國的民,為 神家,這 神的城作大丈夫,然後讓耶和華的旨意能夠通行在我們中間。這是他們兩個人之間彼此的勉勵。亞捫人羞辱大衛的使者已經是大錯了,他們還以為大衛一定會報仇,然後先發制人,率先召兵要來跟大衛爭戰,這更是錯。其實大衛不見得一定會報仇。他們以小人之心,懷疑人的動機,一路上延伸出錯上加錯,罪上加罪。
要知錯能改
我們還是要提醒自己,有的時候我們的心思需要
神潔淨,不要太復雜,不要太消極,太負面(Negative),我們作錯事也要知錯能改。如果他們發現誤會了大衛,就應該立刻來道歉。罪會生罪的,小錯會變成大錯的。所以我們在主面前都要有這樣的學習。第八章和第十章,基本就是講到大衛作王的時候把周圍的仇敵都平息了,而且他也恩待了掃羅家的後裔。他生活中的一些細節,平常發生的事情,
神都記載下來,也是讓我們從不同的角度來認識大衛。
【小組討論】
1. 大衛在奉獻以前都是先分別為聖,再獻給
神。請簡述你對「分別為聖」和「奉獻」的認識與學習。
2. 神最寶貴、最在乎的是“我們的所是,而不是我們的所作”。從大衛身上,你看見討 神喜悅最重要的秘訣是什麼?如何才能達到?
3. 學習這幾章聖經後,我們是否受到提醒:在碰到困難或挑戰時,不立即去反應外在的環境,而是先調整自己跟 神的關係,成為一個對的人?靠著主過得勝的生活?
4. 大衛蒙福時,就希望所有的人能與他一同蒙福,例如他恩待米非波設。在我們生活裡,有沒有我們可以服事的人?你認為要怎麼做才能成為周圍人(包括家人、同工、弟兄姊妹、同事、鄰居……等)的祝福?
禱告:
主耶穌,我們感謝祢。聖經上所有的記載都是為了教訓我們,安慰我們,也為了幫助我們,知道什麼是祢要的;什麼不是祢要的。主啊,在我們每一個人的生活裡,相信在我們周圍都有許多的仇敵。主,求祢幫助我們靠著祢的恩典,真的是先在乎我們和祢之間的關係,先除去我們和祢中間所有的間隔,讓我們能夠活在祢的祝福中。當初祢讓大衛無論往哪裡去,都叫他得勝。主啊,巴不得我們也在祢面前蒙悅納,像大衛一樣,好讓祢隨著我們的腳蹤祝福我們,也祝福別人;也隨著我們的腳蹤,讓我們無論往哪裡去,我們能夠靠著那加給我們力量的,我們凡事都能得勝,而且得勝有餘。
主啊,我們也謝謝祢。看見大衛那樣恩待米非波設,其實我們還不如米非波設,我們真的是像死狗一樣,竟然蒙祢這樣的眷顧;蒙祢這樣的提拔,讓我們脫離了糞堆,能跟王子同坐,能坐在祢的面前,能被祢對待如同王的兒子一樣。主啊,想到這些我們都要感謝祢,讓我們活在祢這麼大的恩典裡,讓我們成為一個知恩圖報,也知道來愛祢的人。謝謝主,聽我們的禱告,奉主耶穌基督的名,阿們。
後記:
這幾章大家可能不太容易交通,很多細節。但是我們可以思想一下,在我們生活中碰到困難、挑戰時,要怎樣讓我們的注意力、精神、力量不急著去反應外在的環境,而讓我們能夠從這幾章聖經裡汲取教訓 ─ 先調整我們跟
神之間的關係,好讓我們在主面前成為一個對的人,以至於我們無論往哪裡去都能得勝,無論這個仇敵是誰:是非利士人、摩押人,亞蘭人、亞捫人、以東人,不管牠是誰,因著我們與 神的關係對了,耶和華都使我們得勝。我想這是非常實際,而且是跟我們生活有關的,我們可以分享交通。另外我們也可以從米非波設的角度看看我們與 神的關係,看看在我們生活裡,我們的周圍,靠著主的恩典有沒有我們可以服事的人?大衛蒙福時,一點也沒有報復的心,而且希望所有的人能與他一同蒙福,這都是值得我們學習的地方,讓我們彼此勉勵。